Felipe VI ha dicho que estamos en días oscuros.

Como las primeras magistraturas suelen emplear elipsis que protejan el contenido de sus palabras, no puedo asegurar que se refiriera a la situación global o al país que aceptó su reinado como legado histórico que se truncó con la República y que Franco restauró.

Lo mismo que su matrimonio morganático como joven monarca de su tiempo.

Lo cierto es que los días son más que oscuros, tenebrosos.

Y no por las guerras, que desgraciadamente, siempre se han librado, sino por el resquebrajamiento de lo que Occidente creyó indestructible y que ahora parece al albur de nuevos paradigmas.

Ante representantes de 26 países en el palacio de Cibeles y auspiciado por el Club de Madrid pronunció unas palabras que podrían considerarse lugares comunes y decálogo de buenas intenciones sino estuvieran entreveradas por dos consideraciones, a mi entender, importantes

La primera, que la democracia se sustenta entre otros valores en la rendición de cuentas y la segunda una cita de Ortega que alude a la voluntad de vida en común.

Quien quiera hacer vida en común, debe atenerse a las normas sin esperar de su posición política, social o económica, otra cosa que el viejo adagio dura lex sed lex.

La interferencia entre poderes del estado solo lleva a la carcoma de ese bien supremo que es la democracia, incluso por encima de la nación. Eso sostienen de facto analistas y políticos

Ortega dijo muchas cosas y todas relevantes, entre ellas alertó del cambio político que puede llevar a la postergación de la aristocracia ( intelectual) cediendo por vía de los hechos o de la manipulación en toda su vastísima extensión, a las masas, la responsabilidad del mandato.

En cuanto a España se refiere, vamos al trantran histórico, en el que se libran batallas hasta ahora impensables, y en las que algunos juristas nos recuerdan a Atticus Finch, en Matar a un ruiseñor”, que resisten como pueden las embestidas políticas y mediáticas.

Dónde, un servidor público, como en una corrala decimonónica, amenaza con ostias ( sic ) por un quítame allá ese dos de Mayo.

Los ejemplos son tristes e innumerables. Si la elipsis de SM pretendía abstraernos de lo que aquí está pasando, en mi caso modesto y particular, no lo ha conseguido.

Está bien enfundarse la camiseta de España, pero hay situaciones que, a lo mejor requieren, ponerse la guerrera de Capitán General, aunque sea sin pantalones, como según cuentan, hizo su egregio padre en el discurso del 23-F y ante la tardona cámara de TVE.

Por premura de tiempo.

Alguna vez escribí sobre el término moderación que incluye llamar a capítulo a los díscolos, a los que parece que la democracia, como decía Largo Caballero, solo es útil si nos beneficia

Esperemos que lo expresado por SM en el Club de Madrid, sirva para algo y no se convierta en la lentejas de Mona Jiménez, tan entrañables como irrelevantes.

Felipe García Casal. Coronel ( R )

He dudado mucho en escribir este artículo porque defender a la Guardia Civil puede interpretarse como una osadía. La historia en su conjunto debe ser interpretada, pero la parte noble de la historia no necesita ni interpretación ni defensa.

No obstante como el silencio a veces es cómplice hay que dar a conocer aspectos oscuros y que pueden ser protagonizados tanto por profesionales como por interinos políticos.

A la profesión se va con ideales, prejuicios, simpatías y antipatías políticas, porque ningún uniforme es capaz de domeñar lo que el corazón, el cerebro y el alma nos dictan.

Lo que hace el uniforme es dejar en segundo plano estos aspectos personales y abrazar unas cuantas cosas, no fáciles de entender por profanos materialistas, pero que existen, más allá de emociones ilusorias de personajes trasnochados.

A veces, eso sí, se trata de bajar al mundo de lo real conceptos en apariencia inconcretos, como patria y se transmutan en servicio a la sociedad y al pueblo.

Yo nunca lo he entendido ni me gusta. La patria, de patrius , abarca a la sociedad y al pueblo, pero le dota de un plus de magnificencia.

En cualquier caso, la Guardia Civil creo que en su conjunto, cuando acepta el sacrificio de sus hombres y mujeres, lo hace de un modo altruista preñado de sentimientos que van más allá del derecho positivo.

Cuando dentro de la Guardia Civil se alcanzan cotas de poder y responsabilidad la política hace mella y se produce una suerte de síndrome de Estocolmo en aquellos que carecen de fuertes convicciones o estas son simplemente endebles.

El amparo del poder político o el futuro en puertas giratorias hacen a los menos recios, moralmente indeseables.

A veces la carrera por el generalato produce sonrojo y una vez alcanzado, las inclinaciones versallescas de algunos, bochorno.

La Guardia Civil siempre ha blasonado su lealtad al gobierno constituido, pero entramos entonces en debatir sobre la lealtad.

Yo creo que se es leal cuando se le dice a la señora directora que se equivoca y si es contumaz, me despido cortésmente y me voy a pasear a mis nietos y a dormir tranquilo.

A no ser que mi grado de politización y simpatía por el partido que sustenta al gobierno, sea superior a la tan mentada neutralidad política y servicio a la sociedad y al pueblo.

Cuando la dana, el general Santiago dijo que la Guardia Civil también tenía como misión defender al gobierno de las críticas que recibía por la forma de gestionar aquella catástrofe.

Sus palabras fueron objeto de rechazo y posteriormente matizadas, creo recordar que por él mismo y por el mando político que las tildó de lapsus.

Ahora parece ser que la cosa se repite y la señora directora, al igual que el DAO (y esto lo cojo con alfileres) amenaza con purgas entre los díscolos.

A mi todo esto me huele a intentos de desnaturalizar a la GC y una posterior unificación con la Policía Nacional, fuera estrellas y bienvenidos comisarios políticos.

¿Exageración? Es posible, pero no olvidemos que Sanchez deseó eliminar a las Fuerzas Armadas, a las que ahora y ocasionalmente, alaba con la boca pequeña.

Luchemos para evitar un futuro bolivariano o desfiles de chibiris por la Castellana.

Luchemos con los votos y con pequeños gestos, como este artículo que he escrito a martillazos, para no herir susceptibilidades de nadie.

Felipe García Casal Coronel ( R )

PD

Con respecto a la prioridad nacional, Abascal ha estado, a mi juicio acertado, al contestar a un periodista sobre las palabras del Papa. Ha dicho , Abascal, que si un individuo entra ilegalmente en el Estado Vaticano, se hace acreedor a pena de cárcel.

Mañana presenta libro en La Coruña Jaime Mayor Oreja, acompañado en el estrado por dos primeros espadas, uno de la política, Paco Vázquez y el otro del periodismo, Luis Ventoso, que ha dado un giro copernicano en su vis política.

Bienvenido.

A Jaime Mayor siempre le he prestado la atención que se debe a un político valiente y profundamente educado, defensor de la vida desde sus orígenes, de España y del sentido de lo trascendente.

Los bullangueros de la izquierda intransigente le motejan de don tristón, porque su decir es un tanto premioso y con fonia opaca.

Ellos prefieren, claro, los saltitos inútiles de Marisú o la farfolla vacua y arrabalera de Santaolalla.

Lo del señorío lo llevan mal.

El libro de Jaime Mayor tiene un título que ya sugiere interés y meditación, Una verdad incómoda.

En la parte que dedica al 11M, sin señalar con rotundidad lo que siempre ha sido un arcano tapado por el paso del tiempo, narra lo que su homólogo Regis Debré le resumió en una frase O Francia o Angel Guerrero, a lo que Jaime Mayor contestó: Francia, por supuesto.

Le sonaba Angel Guerreo, al parecer asesor de la Secretaría de Interior bajo la dirección de Margarita Robles en el último gobierno de Felipe González.

Masón y colaborador de fuste con el magma de los servicios de inteligencia.

Llegado al ministerio, Jaime Mayor le cesó lo que provocó, al parecer, una catarata de insultos.

Bien, vamos a lo mollar.

Según Debré, Ángel Guerrero formaría parte, no sé en qué medida, de lo que ya se denomina comúnmente el deep state, el estado profundo, que es el que en realidad rige los destinos de los países más allá de lo que las urnas dictan.

Chirac, desautorizó a su ministro de interior que proponía una extradición de Josu Ternera a España y no una entrega.

¿Quien doblo el brazo al ministro y a Chirac?

Parece ser, que un entramado de políticos, jueces etc bajo la egida de Charles Pasqua dirigían la política al dictado de la francmasonería de fuerte implantación en Francia.

De manera, y resumo, que hemos de descartar a Francia y centrarnos en el deep state , c’est à dire, en los aprendices de brujo, uno de cuyos nombres sale en letras de molde en el libro de Jaime Mayor.

Claro que ese deep state, podría haber tenido su cuartel general en el pais de la grandeur.

Conocí personalmente al tío de Jaime Mayor cuando ostentaba el difícil cometido de Delegado General del Gobierno en el País Vasco. Vino a presentar sus condolencias por el atentado mortal contra una Unidad de Policía Nacional.

Me dijo en el centro hospitalario ¿ se ha fijado capitán qué mirada de odio y regodeo de esa enferma?

Claro, era lo habitual.

Me pareció sincero, y sobre todo hombre de estado, extremadamente educado y que acudía sin ambages allí donde el otro deep state, ETA, combinaba conversaciones discretas y Goma 2.

Este artículo pudo haberlo escrito Jaime de Andrade o Jakim Boor, utilizo sus seudónimos, no vaya a ser que exalte lo prohibido.

Si mañana surge algo nuevo en la presentación del libro , ampliaré lo escrito , esperando de su benevolencia , ser leído.

Felipe García Casal. Coronel ( R )

felipegarciacasal@gmail.com

Andan las aguas revueltas en A Fonsagrada y eso que Lugo tiene una costa menguada.

Más concretamente A Pobra de Buron donde un señor Fernández, D. Enrique, decidió dedicar tres calles a Fidel, Lenin y Mao Tse Tung.

Que yo me pregunto, qué gratitud o admiración pueden tener los fonsagradinos ( perdón si no utilizo el gentilicio correcto) hacia un chino que si no te aprendías su Libro Rojo, te convertías en un desafecto al régimen y traidor al Partido y a su amado líder. Las consecuencias, son de sobra conocidas y hay una buena película que las resume muy bien.

Fidel, tenía al parecer, ascendencia gallega y Lenin, pues…resultaba más próximo.

Bien, el señor Fernández consiguió su propósito y ahí siguen las placas como leones rampantes del comunismo asesino.

El edil de la época , o se puso de perfil o aplaudió para sus adentros.

Ahora, una asociación ha denunciado los hechos y apelado a Europa, que dijo en su momento, que de exaltación del comunismo, nada.

Me temo que todo seguirá igual. Si se tratara derribar una cruz partidista sería más sencillo. Donde va a parar.

Los españoles a veces somos sorprendentes a la hora de erigir, dedicar calles, cambiarles el nombre o derribar y quemar. Según las circunstancias, claro.

Agustín de Foxá en su magnífica novela “Madrid de Corte a Cheka” lo resume muy bien

¿Por qué derribáis esa estatua?

Porque es la madre de Berenguer.

La inscripción de la base de la estatua rezaba:

Doña Berenguela, reina de Leon.

Las derechas nunca han sabido hacer pedagogía a través de la imagen. Ni de la historia. O por evitar lo que pudieran considerar una manipulación psicológica o por pereza, dependía de los personajes.

Anita, la señora del nieto del minero picador, cantó hasta la saciedad con la anuencia de los medios La Puerta de Alcalá.

Nadie de las derechas recordó insistentemente, así se hace pedagogía, que en esa Puerta, en plena guerra, 1937, campaban serios, majestuosos e imponentes, las fotografías enormes de Stalin, Lotvinov ( comisario del Pueblo para Asuntos Exteriores) y el mariscal Voroshilov. Un cartelón enorme decía: Viva Rusia.

La Asociación de Amigos de la Unión Soviética, había impulsado la exhibición fotográfica, en pleno centro de Madrid.

El alcalde, al igual que en la entrañable Pobra de Boron, ni mu.

Rufián y Marc Giro se han dado ( si no es IA ) un ósculo, en los morros como hace años, los inefables Breznef y Hoenecker.

Lo que podía ser contado, sin entrar en críticas amargas, como algo, cuando menos, exótico, se deja pasar porque lo importante es la economía, como decía Mariano, abandonando otros afanes. Así le fue.

Si se llegan a morrear José María Aznar y Jorge Javier, las televisiones arderían por consumo de energía inasumible.

Es curioso, mi intención era vapulear a un senador socialista que ha vuelto a menospreciar la labor de la Guardia Civil y sobre la marcha he cambiado.

Mejor, la Guardia Civil se defiende sola y hemos de ser comedidos en la crítica y en el aplauso.

Hace tiempo escribí sobre la labor de esta Benemérita Institución y fui leído por más de seis mil visitantes. Ayer, creo que puse en su sitio, al menos lo intenté, a Marisú.

Escuchen ahora el poema de un coronel de Artillería, José Navas Ramírez-Cruzado, que resume de forma genial en una performance audiovisual, el sentimiento de muchos españoles. Lo encontrarán en la red.

Aunque siempre habrá cretinos, como este senador , que, o ignora la historia o le devoran los prejuicios.

Felipe García Casal . Coronel ( R )

felipegarciacasal@gmail.com

Marisú al parecer ha rectificado. Alguien ha debido de recordarle que calificar de accidente laboral la muerte de dos servidores públicos es darse un tiro en el pie en vísperas electorales.

Pero, me temo que Chiqui, no ha hecho mas que dar salida a un sentimiento, desgraciadamente compartido, por gente que todavía considera a quienes visten uniforme como algo excéntrico, una anomalia de convivencia. Un mal necesario.

Siguen sin entender que hay gente que disfruta sintiendose servidor de ese modelo de convivencia, llamado Patria.

O piensan que no sirven para otra cosa o se sorprenden cuando compruueban que si.

La pulsión de Chiqui/Marisu se manifestó porque es una realidad freudiana y oculta y que sale al exterior cuando se siente señalada, al igual que el resto del gobierno al que miramos con desafío, por no velar como debiera por los guardias civiles.

En realidad, casi todo es cuestión de unas rupias( será por dinero), que hubieran salvado muchas vidas.

La cosa no es de ahora. Policías, guardias, militares hubieran salvado la vida si los medios de protección hubieran sido los adecuados.

Aznar, perdón por repetirme, salvó la vida por disponer de un coche blindado, el Rey emérito por un sistema de inteligencia que iba desde el Club de Berna hasta el más modesto puesto de la Guardia Civil.

No hay dinero para medios pero si para la causa de las lesbianas en el Orinoco central, pongo por caso.

Lo dicho, nos toman, me incluyo, por cipayos a los que contentan con migajas en forma de llamativas condecoraciones y luego se van a sus poltronas descojonandose.

Son como niños, piensan.

A mi Marisú no me inspira odio ni resentimiento sino atonía.

De hecho, ya hubo otro pájaro que en la Transición dijo morir entra dentro del sueldo.

No es tautología, ni redundancia de articulista vago, es pedagogía para poner de manifiesto que a los encubridores, a los tibios, a los vividores a ambos lados del espectro, los tenemos calados.

Marisú/Chiqui, es tan ágrafa, tan desenfadadamente trivial que no recuerda siquiera que la prevención de riesgos laborales es responsabilidad del empresario.

En este caso luctuoso, del gobierno, como máximo representante de esta empresa común Ex-Paña.

Cuando la veo aplaudir de forma tan desaforada, me recuerda a Koldo en el tablao flamenco de Ocho apellidos vascos. Y cuando la veo mover la lengua y mirar entre lasciva y burlona , no puedo evitar acordarme de La comadre de Bath, en los Cuentos de Canterbury.

Solo un pero a las exequias de los guardias civiles, pero hoy no es el momento y además no tengo demasiada información.

Instituto gloria a ti y, no se nos olvide, Viva España.

Felipe García Casal. Coronel ( R )

felipegarciacasal@gmail.com

Como este título puede mover a rechazo empezaré recordando a las madres y en concreto a la mía, que eran muy dadas a manifestar su sabiduría mediante, refranes cortos, epigramas de andar por casa, pero certeros, que en algunos casos parecían salidos de la pluma de Samaniego.

La madre de quien esto escribe solía decir cuando empezaban los esperpentos en televisión, más vale caer en gracia que ser gracioso.

Naturalmente, lo repetía mucho.

Serrat es prototípico de la admiración profesada por tirios y troyanos, como suele pasar con personas de modales educados, y lentos en el hablar.

Hace décadas si no admirabas al noi de poblesec, no daban datos de tu domicilio, como los del fajador juez Peinado, pero no eras bienvenido en el ámbito de aquella Barcelona pujante, moderna y europea, al decir de algunos.

Y no solo Barcelona.

Yo tenía un amigo que cantaba por Serrat, imitando su voz, y su estilo en general.

No nos costó la amistad, pero nos mirábamos raro.

Bien, esta historia es sabida y no insisto más.

Lo que no es muy conocido es que el noi representó un pequeño papel en la película de Antoni Ribas, La ciutat cremada, estrenada en 1976, en la que baila con la momia de una monja a la que habían profanado su tumba con ocasión de lo que luego fue denominada la Semana Trágica de Barcelona en la que los alborotadores quemaron iglesias y profanaron tumbas de religiosos, como decíamos.

El personaje, Serrat, el individuo, allá en 1909, Clemente García, al parecer un demente, según cierta historiografia.

Preguntado el noi de Poble Sec, por el hecho de haber aceptado papel tan escatologico, le restò importancia.

Bien, agua pasada y el arte no hace distingos. Eso dicen.

Resulta curioso comprobar que en los grandes desmanes se manejan términos que difuminan las responsabilidades.

En la Revolución de 1934, en Oviedo, un individuo de nombre Jesús Argüelles y apodo Pichilatu, emplazó una ametralladora y acabó con la vida de ocho personas que presumiblemente intentaban salvar la catedral de San Salvador, donde se veneraba Sábana Santa.

Pichilatu parece ser que también era un demente.

Son los términos que junto a incontrolados manejan ciertos escribidores, al dictado de la ideología o de la subvención.

Parecen todos fieles epígonos de la vieja Escuela de Frankfurt, el agit prop comunista o la HASBARA.

Sea lo que fuere, hay un odio latente que lleva a ciertos individuos, cuerdos o no, a bailar con momias o quemar iglesias como la Catedral del Mar, pongo por caso.

La Semana Trágica, lo fue en parte por la recluta de hombres ya licenciados y muchos de ellos padres de familia, que deberían ir al Rif a combatir en condiciones paupérrimas, y según algunos historiadores, para salvaguardar los intereses de ciertos gobernantes y gente de pro. Minas del Rif.

Lo dejo para los historiadores.

Pero ahora, que sale a la palestra la necesidad o no de la conscripcion obligatoria , recordemos la Semana Trágica y aprendamos de ese magisterio inmarcesible que es la historia.

Eso si, poniendo cuidado en saber quien la escribe, y quien paga la tinta. Expresion ya vulgar, por extendida, pero certera.

Termino, un sacerdote, Jorge López Teulon ha escrito recientemente Inspirados por Satanás sobre estos hechos.

Habrá que leerlo.

Felipe García Casal Coronel ( R )

felipegarciacasal@gmail.com

Permítanme que me defina de antemano para evitar malas interpretaciones.

Soy católico fijo discontinuo. Educado con curas, creyente con dudas y cada vez más rezador porque veo el horizonte amenazadoramente próximo.

De manera que no tengo ninguna clase de inquina a los señores obispos por el mero hecho de serlo.

Inquina no, pero reservas mentales si.

Distingo entre curas, admiro a muchos y miro con ojos achinados a los que considero funcionarios de jicaras y mojicones, plácidos y enredados con cuestiones banales y problemas de sacristía de pueblo.

Dicho esto último con todo respeto.

A cierta parte, y no menor, de la Iglesia la eché en falta cuando el terrorismo asesinaba sin tregua.

Aquello no fue cuestión de virgenes prudentes sino de silencio atronador por cobarde.

Hubo curas que dejaron el coche lujoso y montaron en el borriquillo evangélico del Pozo del Tío Raimundo y eriales del mismo tenor: padre Llanos, Paco García Salve, Diez Alegría y algunos más. Y hasta un general.

El problema es que como tantos comunistas, trataron de acabar con la miseria confundiendo justicia social con marxismo. Aquello fue pasajero pero dio mucho juego.

Luego estaba otro tipo de curas, de batalla, y no es metáfora, como Huidobro SJ, el trabucaire Merino o D. Camilo salido del magín literario de Guareschi y que se las tenía muy tiesas con el alcalde comunista D. Peppone, creo recordar.

Vamos al grano y ustedes dispensen

He visto, visionado según dicen ahora los periodistas, dos vídeos.

Uno de ellos muestra a un grupo de mitrados, al sol de una terracita y a una mujer de mediana edad, que se les acerca y les reprocha la actitud de la Conferencia Episcopal ante lo que, a ojos vista, parece una inacción total.

Y les dice, esta mujer , algo para mí muy interesante y es que eludan hablar de la Patria cuando esta siempre estuvo considerada un bien moral.

Silencio, salvo que uno de ellos se queja de que estaba interrumpiendo la citada mujer, micrófono en mano, la preparación de una PASTORAL.

Y yo me me pregunto, si el PASTOR, abandona a su grey, ¡que coño de PASTORAL!

A veces da la impresión que viven un mundo irreal.

Eran cultos, como corresponde a su condición de obispos ( creo que eran obispos) con lo cual se les suponen lecturas de Santo Tomás de Aquino que sentó el concepto de Patria como bien moral.

Parece que ahora están todos un poco dispersos, temerosos y excesivamente conciliadores y lo de Tomás de Aquino, pues ya lo iremos viendo….

Pero el segundo vídeo, que me ha dejado estupefacto, es el que tiene como elemento protagónico, como diría un locutor hispano, a un obispo que parece ser el portavoz de la Conferencia Espiscopal.

Hombre de mediana edad, un poco fondón y con el pelo a navaja. Que digo yo, que entre tonsura y navaja, debe haber una línea roja, ahora que se habla tanto de líneas rojas.

Ha dicho nuestro elemento protagónico que la Conferencia Episcopal se lava las manos en lo referente a la Basílica del Valle de los Caídos y que esa es cuestión a dilucidar entre el Gobierno y los monjes.

Con un par.

Que la Conferencia Episcopal no es una SUPERESTRUCTURA entre la Santa Sede y los obispos y que es algo así como un observatorio, un elemento coordinador y de ayuda a los obispos.

Como el que tiene un tío en la Habana.

No sé por qué motivo releí una vez más la voladura de la Cámara Santa de Oviedo en Octubre del 34,donde milagrosamente se salvó el Santo Sudario, que cubrió la faz de Cristo.

A veces la mente juega malas pasadas, aquí solo se trata de RESIGNIFICAR la Basílica y luego con la Cruz, ya vamos hablando.

Termino y, ustedes perdonen, con una recomendación de mi nieta, que dice que hay otro sinónimo de reuniones como las expuestas en el título, pero que no se me ocurra escribirla.

Chill. ¿Ustedes saben de qué va?

Felipe García Casal . Coronel ( R )

Le veo con cierta frecuencia, impecable como siempre, presto al saludo e iniciando el gesto de descubrirse cuando una señora lo requiere.

De la vieja escuela, lo que es de agradecer dados los tiempos que corren.

Su compleja personalidad le lleva gustoso a aceptar las mil y una invitaciones de gentes de barrio que le recuerdan con admiración.

También, por regla general, prologa los libros que escriben coruñesas, después de haber pasado por el tamiz del hombre inteligente que es.

Y los presenta sin reticencia,dejando claro en su parlamento su pensamiento liberal, coruñés y español. También religioso sin mojigaterías.

Como de Paco Vázquez se ha escrito todo, poco ya puedo aportar, salvo curiosidades de índole humano que pueden ayudar a comprender la personalidad compleja, en sentido laudatorio pero real, de quien otrora fuera Embajador de España ante la Santa Sede y Alcalde de LaCoruña.

Posee una biblioteca tan extensa que de vivir otro insigne coruñés, Carlos Martínez Barbeito y Moras, competirían en longitudes de anaqueles.

Pero hay una curiosidad que juega a favor de Francisco Vázquez y la constituyen los once mil tebeos que atesora con la vehemencia de un librero de viejo que sabe que tiene un tesoro. Así los llamábamos entonces. Tebeos.

Cinéfilo, presumo, de una sola película, ha visto El puente sobre el río Kwai, hasta saberse de memoria parte de los diálogos en los que quedan patentes, el honor, el sacrificio, la amistad.

Y no es pura casualidad, su padre lo educó en esos valores inmarcesibles, por mucho que algunos traten de borrarlos y cambiar el paradigma que hace a la humanidad más respirable.

Rectifico lo de cinéfilo de una sola película, ha sido una metonimia poco acertada, como si se dijera de quien esto escribe que es espectador permanente de Del rosa al amarillo.

De Francisco Vazquez se ha dicho que en el solo había un posibilista político, un pragmático que pasó del socialismo a la social democracia y de ahí al liberal socialismo.

Yo no lo sé, solo tengo claro lo que figuraba en una pared de uno de mis destinos profesionales y que rezaba Facta non verba.

Y los facta de Paco Vázquez ahí están y hasta se pueden recorrer por kilómetros a los aires atlánticos de esta bendita ciudad.

Y más, claro.

Quizá lo menos conocido de su trayectoria política lo constituya el hecho de que fue un actor principal en la secreta preparación del segundo congreso del partido en el que se decidió abandonar el marxismo.

Primero socialista, luego marxista. Eran sus palabras.

Luchó denodadamente contra el nacionalismo radical, cosa que nunca le agradeceremos bastante.

Ya en el Vaticano, me consta que siempre que fue solicitado, coadyuvó al bien de su país.

Todo lo anterior no es un ditirambo fuera de época, como aquellas notas de sociedad de periódicos amarillentos por el paso del tiempo.

Y me he decidido a escribirlo porque D. Francisco, ha emprendido otra batalla a la que me sumo sin temor alguno y es que yo también sería el abajo firmante de la carta que ha enviado al Deportivo de La Coruña porque alguien o algunos, quieren rebautizar, por un nombre galleguizante que parece salido de aquel invento chusco denominado la Cova Céltica.

Pasamos de La Coruña, a A Coruña y ahora los jóvenes rematan con un solitario y triste Coruña que a los viejos, al menos a mí, me chirría como o eixo no rio .

Y termino con lo que en realidad ha dado lugar a este artículo:

Paco Vázquez ha estado genial en una entrevista televisada en la que cita a un gurú de la sociología muy próximo a Sánchez , que tituló su tesis doctoral como “Ética del engaño, del secretismo, transparencia y falsedad”

He tratado de hacerme con la mencionada tesis pero ahí sigo buscando.

Aquilino Cayuela quizá pueda proporcionarla.

Tuve ganas de levantar en hombros a D.Francisco, pero es hombre de peso. También físico.

La manipulación, el engaño, el infundio , forman parte de una guerra tan antigua como el mundo y que ahora decimos que es intrínseca a la guerra híbrida.

Por cierto el escribidor se llama al parecer Diego Rubio.

Habría que leer la tesis para deducir con certeza, si solamente describe o hace apología, como hicieron aquellos maestros, Edward Bernays, Goebbels o Kevin Mitnik, pongo por caso.

Felipe García Casal. Coronel (R)

pipe.p2.blog/2026/04/19/tchouameni-un-politologo-un-visionario/